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ADVERTENCIA
Esta presentacion de la Crucifixion de nuestro Señor Jesucristo es grafica. Puede cambiar tu vida!

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"Porque de tal manera amo Dios al mundo, que ha dado a Su hijo Unigenito,
para que todo aquel que en El CREE, no se pierda mas tenga VIDA ETERNA"
~ Juan 3:16 ~

bbandit2En las ultimas horas de la vida de Jesus, que fue lo que El soporto, y que verguenza le hicieron pasar? No te has hecho nunca esa pregunta? Has meditado a profundidad lo que significaba morir en la cruz en los tiempos de Cristo? Muchas veces tomamos este evento de manera ligera, y no comprendemos a cabalidad el amor tan inmenso que Dios tiene por el hombre. En este articulo, te presento lo que en realidad es morir "muerte de cruz" y lo que significo para nuestro Señor Jesucristo, el dejar Su trono de Gloria, y tomar forma de hombre para humillarse a si mismo, haciendose obediente hasta la muerte. Y todo esto por amor.

El tono de esta presentacion se puede resumir en la palabra " excruciate ", significando, algo que causa gran agonia o tormento. Las raices latinas de la palabra son:" ex ", significando de o fuera de, y "cruciate ", significando la cruz. La palabra "excruciate" viene del latin "para o fuera, " de la cruz (Websters)

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Aspectos de la Crucifixion de Jesus

Al parecer, la primera practica sabida de la crucifixion fue por los persas. Alejandro y sus generales la trajeron de nuevo al mundo mediterraneo -- a Egipto y a Cartago. Al parecer, los Romanos aprendieron la practica de los Cartagineses y (como con casi todo lo que los Romanos hacian) desarrollaron rapidamente un grado muy alto de eficacia y de habilidad en ella. Un numero de autores romanos (Livy, Cicer, Tacitus) comentan respecto a la crucifixion, y varias innovaciones, modificaciones, y variaciones se describen en la literatura antigua.

Por ejemplo, la porcion vertical de la cruz (o estipa) podria tener el cruce de manos (o patibulo) atachado dos o tres pies debajo del tope en lo que conocemos comunmente como la cruz. La forma mas comun usada en el dia de nuestro Señor, sin embargo, era la cruz de Tau, formada como la T. En esta cruz el patibulo es colocado en una muesca en el tope de la estipa. Hay evidencia arqueologica que dice que fue en este tipo de cruz donde crucificaron a Jesus.

Sin ninguna prueba historica o biblica, los pintores medievales y del Renacimiento nos han dado un cuadro de Cristo llevando la cruz entera. Pero el poste vertical,  generalmente era atachado permanentemente en el sitio de la ejecucion y el hombre condenado era obligado a cargar el patibulo, ( cerca de 110 libras), de la prision al lugar de la ejecucion.

Muchos de los pintores y la mayoria de los escultores de la crucifixion, tambien muestran los clavos a traves de las palmas. Los relatos historicos Romanos y el trabajo experimental han establecido que los clavos eran clavados entre los huesos pequeños de las muñecas (radial y cubito) y no a traves de las palmas. Los clavos a traves de las palmas desgararian las manos entre los dedos debido al peso del cuerpo humano. El concepto erroeno pudo haber venido de un malentendido de las palabras de Jesus a Tomas, " observa mis manos." Los anatomistas, modernos y antiguos, han considerado siempre la muñeca como parte de la mano.

Un titulo, o letrero pequeño, indicando el crimen de la victima era puesto generalmente en un asta, llevado frente a la procesion desde la prision, y clavado mas adelante a la cruz de modo que se viera sobre la cabeza. Esta muestra, con el asta clavada al tope de la cruz, le habria dado algo de la forma caracteristica a la cruz que conocemos.

Sus Horas antes de Morir

Jesus paso las ultimas horas antes de la crucifixion en varios lugares en Jerusalen. El comenzo la tarde en un aposento, en el sudoeste de Jerusalen. En la Ultima Cena, le dijo a los discipulos que su cuerpo y su sangre iban a ser entregados por ellos (Mt. 26:26-29).  De ahi, salio fuera de la ciudad hacia el Jardin de Getsemani. La pasion fisica de Cristo comenzo alli. El  nombre "Getsemani ", viene del Hebreo Gat Shmanim, que significa "prensa de aceite". Puesto que el "aceite" se utiliza en la Biblia para simbolizar el Espiritu Santo, puede decirse que el jardin es donde el Espiritu de Dios fue prensado. Fue aqui donde Jesus agonizo en oracion sobre lo que iba a ocurrir. Es significativo que este es el unico lugar en el KJV donde la palabra "agonia " es mencionada. La palabra griega para "agonia " significa estar "envuelto en combate" . Jesus agoniza debido a lo que tenia que padecer, sintiendo que estaba realmente al punto de la muerte (Mc.14:34).  Aun asi, ora, "no mi voluntad, sino la tuya"

De los muchos aspectos de este sufrimiento inicial, el que es de interes fisiologico mas grande es el sudor sangriento. Es interesante que Lucas, el medico, es el unico que menciona esto. El dice, "y estando en agonia, el oro mas tiempo. Y su sudor se convirtio como gotas de sangre, goteando hasta la tierra." Cada truco imaginable ha sido utilizado por los eruditos modernos para ignorar esta descripcion, al parecer bajo impresion equivocada que esto no sucede. El mucho esfuerzo se hubiera podido salvar si los excepticos hubieran consultado la literatura medica. El termino medico para esto es, "hemohidrosis" o "hematidrosis" , y se ha visto en pacientes que han experimentado, tension extrema o trauma al sistema. Aunque muy raro, se documenta bien. Bajo gran tension emocional del tipo que sufrio nuestro señor, los tubos capilares minusculos en las glandulas del sudor se debilitan, pueden romperse, y dejan escapar sangre en el sudor.

Mientras en Getsemani, Jesus es traicionado por Judas y arrestado por los Judios. Sus discipulos lo abandonan, aun a expensas de huir desnudos (Mc 14:51-52). Es atado (Jn. 18:12) y llevado de nuevo a la ciudad a la corte del Sumo Sacerdote, y ante Anas, un antiguo Sumo Sacerdote suegro de Caifas; es aqui donde el primer trauma fisico fue infligido. Un soldado abofeteo a Jesus hitting-jesus cuando guardo silencio ante el interrogatorio. Jesus sufrio el ridiculo a manos de los guardas de palacio, quienes despues de vendarle los ojos, se burlaron de el, lo escupieron, lo golpearon y lo abofetearon cuando pasaba junto a ellos.

Entonces le llevaron a  Caifas y al Sanedrin. quienes intentaron condenar a  Jesus por el testimonio falso de muchos testigos. Los testigos traidos contra el no convinieron. Por la ley, nadie se podia poner a la muerte sin el acuerdo de dos o tres testigos. Aunque los testigos no convinieron, lo encontraron culpable de blasfemia cuando el les hablo de su identidad como Hijo de Dios. Lo condenaron a la muerte. (Mc. 14:65). Durante el juicio, Pedro le niega tres veces.

Aspectos Ilegales del Juicio

Los procedimientos del juicio de Jesus violaron muchas de los leyes de su sociedad. Entre algunas de las leyes quebrantadas estaba:

1. Ninguna detencion se podia hacer en la noche

2. Los juicios podian ocurrir solamente en los lugares de reunion regulares del Sanedrin (no en el palacio del Sumo Sacerdote)

3. Los juicios no podian ocurrir en la vispera del Sabado, Dias Festivos o de noche

4. Una sentencia de 'culpable' solamente podia ser pronunciada al otro dia del juicio

5. La hora y el momento del juicio eran ilegales porque ocurrio en la noche y en la vispera del Sabado. Esto imposibilito
cualquier accion para el requerido aplazamiento al dia siguiente en caso de una conviccion

6. El Sanedrin no tenia autoridad para instigar causa. Solo estaba supuesto a investigar los cargos traidos ante el. En el juicio de Jesus, la corte en si misma formulo los cargos

7. Los cargos contra Jesus fueron cambiados durante el juicio. Inicialmente lo acusaron de blasfemia basada sobre su declaracion que el podria destruir y reconstruir el templo de Dios en el plazo de tres dias, asi como su demanda de ser el hijo de Dios. Cuando le trajeron ante Pilato, los cargos eran que Jesus era Rey y no abogaba el pagar impuestos a Roma

8. El requisito de dos testigos de acuerdo para merecer la pena de muerte no fue resuelto

9. El Sanedrin no se reunio en el lugar acostrumbrado, segun los requisitos de ley Judia

10. No le permitio a Cristo una defensa. Bajo ley Judia, una busqueda exhaustiva en los hechos presentados por los testigos debio haber ocurrido

11. El Sanedrin pronuncio la sentencia de muerte. Bajo ley, al Sanedrin no le era permitido condenar y efectuar la sentencia de muerte (Jn. 18:31)

La Condena

Por la mañana temprano, estropeado y magullado, deshidratado, y agotado debido a una noche sin dormir, el Sanedrin se reunio y lo condeno a la muerte (Mt.27:1). Debido a que los Judios no podian llevar a cabo una ejecucion, y los Romanos si, Jesus, en la condicion que estaba, fue llevado a traves de la Plaza de la fortaleza Antonia, sede del gobierno del Procurador de Judea, Poncio Pilato. El cargo ahora fue cambiado a una alegacion diciendo que Jesus demando ser Rey y prohibio a la nacion pagar impuestos a Cesar. (Lc.23:5) A pesar de todos los cargos, Pilato no encuentra nada malo. Envia a Jesus a Herodes. Jesus no habla mucho ante Herodes, excepto para afirmar que el es Rey de los Judios. Herodes lo envia de nuevo a Pilato. Jesus no sufrio al parecer ningun maltrato fisico a manos de Herodes. Pilato no puede convencer a la muchedumbre de la inocencia de Jesus y ordena que Jesus sea ejecutado. Algunas fuentes indican que era ley romana el que un criminal que debia ser crucificado tenia que ser azotado primero. Otros creen que Pilato, en la esperanza de aplicarle un castigo menos severo, azoto a Jesus primero. A pesar de todos sus esfuerzos, los Judios piden que Barrabas sea soltado y exigen que crucifiquen a Jesus, incluso gritando que "su sangre este sobre nosotros y en nuestros niños!" (Mt. 27:25). Pilato entrega a Jesus para que fuera azotado y crucificado.

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Es en este punto donde Jesus sufre una severa golpiza fisica. Durante un azote, la victima es atada a un poste, dejando su espalda completamente expuesta. Los Romanos utilizaban un latigo corto, llamado flagelo que consistia en varias correas pesadas de cuero con pedazos pequeños de hueso y plomo atados a la punta. El numero de golpes en la ley Judia fue establecido a cuarenta (Dt. 25:3), pero despues reducido a 39 para prevenir golpes excesivos por un error de cuenta. La victima moria a menudo del azote (era creido que 39 golpes acercaban al criminal "a uno de muerte"). La ley romana no puso ningun limite en el numero de los azotes dados, y es dudoso que respetaran la ley Judia. Durante el azote, al principio, el flagelo corta a traves de la piel superficialmente. Pero a medida que continua, corta mas profundo los tejidos subcutaneos, produciendo una exudacion de sangre de los tubos capilares y de las venas. Finalmente, la sangre sale a borbotones de las arterias y musculos subyacentes. La piel de los hombros, la  espalda y las piernas es desgarrada, exponiendo una masa irreconocible y sangrienta de musculo y hueso. La perdida extrema de sangre debido a este golpeo, debilita a la victima quizas hasta la inconsciencia. Cuando es determinado por el centurion a cargo que el preso esta cercano a la muerte, el golpeo finalmente se detiene. El numero de azotes que Jesus recibio no se registra en los Evangelios. Sin embargo, en el libro de Isaias, sugiere que le cortaron la barba (Isaias 50:6). Tambien menciona que golpearon a Jesus tan seriamente que su forma no parecia el "de hijo de hombre" es decir el de un humano. La traduccion literal del verso lee, "de tal manera fue desfigurado de los hombres su parecer" que la gente se horrorizaba al mirarlo (Isaias 52:14; 53:3).

Es razonable asumir que Jesus estaba en buena salud antes de los azotes. El ser carpintero y el viajar a traves de muchos lugares whip1 durante su ministerio exigiria el estar en buenas condiciones fisicas. Pero ahora, despues de los azotes, el debilitado y medio inconciente Jesus es desatado y dejado caer al pavimento de piedra, empapado con su propia sangre. Los soldados romanos ven una gran broma en este judio provincial que demanda ser rey. Lanzan una capa a traves de sus hombros y colocan una estaca en su mano como cetro. Todavia necesitan una corona para completar su parodia. Las ramas flexibles de un arbusto, cubiertas de espinas largas, posiblemente entre 1 y 2 pulgadas de largo (usadas comunmente en los manojos para la leña) se trenzan en una corona y esta es presionada contra su cuero cabelludo. De nuevo, vuelve a sangrar, siendo el cuero cabelludo una de las areas mas vasculares del cuerpo.

Despues de burlarse y abofetearle la cara, los soldados toman la estaca de su mano y le dan con ella en la cabeza, introduciendo mas profundo las espinas en su cuero cabelludo. Finalmente, se cansan de su deporte sadico y le quitan la capa. Ya pegada al cuerpo debido a los coagulos de sangre y suero de las heridas, el quitarle la capa le causa un inmenso dolor, y casi como si lo azotaran de nuevo, las heridas una vez mas comienzan a sangrar.

La Via Dolorosa

Por respeto a la costumbre Judia, le devuelven su ropa. No esta claro si le dejan la corona puesta. El pesado patibulo de la cruz (pesando probablemente entre 80 a 110 libras) es atado a sus hombros, y la procesion del Cristo condenado, de dos ladrones, y del destacamento de soldados romanos a cargo de la ejecucion dirigidos por un centurion, comienza su viaje lento a lo largo de la via Dolorosa. A pesar de sus esfuerzos de recorrer erguido, el peso de la viga de madera pesada, junto con el choque producido por la perdida copiosa de sangre, es demasiado. El tropieza y se cae. La madera aspera de las de la viga le penetra en la piel y los musculos lacerados de los hombros. El intenta levantarse, pero sus musculos humanos se han empujado mas alla de su resistencia. Jesus entra en un trauma del sistema.

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El centurion, impaciente por terminar con la crucifixion, selecciona a un espectador robusto, Simon de Cirene, para que lleve la cruz. Jesus le sigue, aun sangrando y temblando por el sudor frio, humedo del trauma, hasta que el viaje de 650 yardas (2.5 millas) desde la fortaleza Antonia a Golgota es finalmente completada. (El sitio de crucifixion era fuera de las murallas de la ciudad porque la ley prohibia tales actos dentro de la misma por razones sanitarias. El cuerpo crucificado era dejado a veces en la cruz hasta que se descompusiera como ejemplo de deshonra a los que pasaban cerca. A veces, el condenado era comido vivo por las bestias salvajes mientras seguia en la cruz).

La Crucifixion

Le ofrecen a Jesus vino mezclado con mirra, una mezcla analgesica suave. El la rechaza. Ordenan a Simon colocar el patibulo en la tierra y Jesus es tirado rapidamente de espaldas contra la madera y despojado de sus ropas. El legionario busca la depresion en el frente de la muñeca. Le atraviesa un clavo pesado, cuadrado, de hierro labrado como de 7 pulgadas de largo y 3/8 de ancho a traves de la muñeca hasta clavar profundo en la madera. Rapidamente, se traslada al otro lado y repite la accion teniendo cuidado de no tirar de los brazos firmemente, sino que permite cierta flexion y movimiento. El patibulo entonces es levantado y colocado al tope de la estipa y el letrero "Jesus de Nazaret, rey de los judios" en Hebreo, Latin y Griego es clavado en su lugar.

El pie izquierdo se presiona al reves contra el pie derecho, y con ambos pies extendidos, los dedos hacia abajo, un clavo es introducido a traves del arco de cada uno, dejando las rodillas moderadamente dobladas.  La victima ya esta crucificada. Cuando la cruz es levantada verticalmente, hay enorme tension puesta en las muñecas, brazos y hombros, dando por resultado una dislocacion del hombro. Ahora, mientras se va deslizando por el peso de su cuerpo, espasmos de dolor punzante cruzan por sus manos y sube por sus brazos hasta llegar al cerebro. Los clavos en las muñecas aplican presion en los nervios medianos. Mientras se empuja hacia arriba para evitar este tormento, coloca el peso completo en el clavo a traves de sus pies. De nuevo siente la agonia del clavo rasgando a traves de los nervios entre los huesos de los pies.

A este punto, debido a la fatiga de los brazos, grandes oleadas de calambres atacan los musculos, anudandolos profundamente y produciendo un dolor implacable, que palpita.  Con estos calambres viene la inabilidad de empujarse hacia arriba. Colgando por sus brazos, los musculos pectorales estan paralizados y no pueden actuar. El aire puede entrar en los pulmones, pero no puede salir. Debido a la respiracion baja, los pulmones comienzan a derrumbarse. Jesus lucha para levantarse, incluso para conseguir una respiracion corta. Finalmente, el bioxido de carbono se acumula en los pulmones y en la sangre y los calambres se detienen parcialmente. Espasmodicamente, puede empujarse hacia arriba para exhalar e ingerir el oxigeno de vida.
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Es indudablemente durante este periodo que el pronuncia las siete oraciones registradas: La primera, mirando hacia abajo a los soldados romanos que echan suertes sobre sus ropas "Padre, perdonalos porque no saben lo que hacen." La segunda, al ladron penitente, "Hoy estaras conmigo en el paraiso." La tercera, mirando al adolescente y aterrorizado Juan, discipulo amado y primo "Hijo, he ahi tu madre; y mirando a su madre Maria, "Madre, he ahi tu hijo." La cuarta es el principio del Salmo 22, "Dios mio, Dios mio, porque me has desamparado?" Con el pecado del mundo sobre el, Jesus sufrio la muerte espiritual (separacion del Padre). Isaias 59:2 dice que los pecados causan una separacion de Dios, y hace que El oculte el rostro de modo que no oiga. Debido a la carga del pecado, el Padre debe quitar la mirada de su hijo querido en la cruz. Por primera vez, Jesus no se dirige a Dios como su Padre, sino como su Dios.

Horas de dolor sin limite, ciclos de espasmos, calambres en las coyunturas, asfixia parcial intermitente, dolor y ardor donde el tejido de su espalda roza con la rudeza de la madera aspera a causa del movimiento de su cuerpo. Entonces otra agonia comienza... un dolor aplastante y terrible en el pecho cuando el pericardio se llena lentamente de suero y comienza a comprimir el corazon. Vuelve uno a recordar el Salmo22 verso 14: "He sido derramado como aguas, y todos mis huesos se descoyuntaron; mi corazon fue como cera, derritiendose en medio de mis entrañas."

Todo esta por terminar. La perdida de fluidos ha alcanzado un nivel critico; el corazon comprimido lucha por bombear sangre buena, oxigenada, hacia el tejido fino; los torturados pulmones hacen un esfuerzo frenetico por inhalar pequeños tragos de aire. Los marcadamente deshidratados tejidos envian una inundacion de estimulos al cerebro.

Jesus jadea su quinto grito, "Sed tengo." Uno recuerda otro verso del Salmo profetico: "Mi fuerza se seco como un tiesto; y mi lengua se pego a mi paladar, y me has puesto en el polvo de la muerte".

Consumado Es

Le es ofrecida una esponja mojada en posca, un vino barato y amargo que es la bebida prima de los centuriones romanos. Al parecer no toma nada del liquido. El cuerpo de Jesus ahora ha llegado a su limite, y  puede sentir la frialdad de la muerte corriendo a traves de sus tejidos. Esta realizacion trae su sexta exclamacion, posiblemente un poco mas que un suspiro torturado, "Consumado es". Su mision de expiacion por el pecado ha terminado. Finalmente, puede permitir que su cuerpo muera. Con una ultima oleada de fuerza, presiona sus pies rasgados contra el clavo, endereza las piernas, respira profundo, y pronuncia sucrucifiction2 septima y ultima exclamacion, "Padre, en tus manos encomiendo mi espiritu!!!"

El resto, ya lo sabemos. La tierra temblo, muertos fueron resucitados, el velo del Templo se razgo en dos, el cielo se oscurecio. Fue como si la misma naturaleza gimiera ante tan horrenda escena. Entonces, para que el Sabado no fuera profanado, los Judios pidieron que los hombres condenados fueran quitados de las cruces. El metodo comun de terminar una crucifixion estaba en la crucifractura, o el quebrantamiento de los huesos de las piernas. Esto evitaba que la victima se empujara hacia arriba; asi la tension de los musculos del pecho no se podia aliviar y el sofocamiento rapido ocurria. Las piernas de los dos ladrones estaban quebradas, pero cuando los soldados vinieron a Jesus, consideraron que esto era innecesario.

Al parecer para estar bien seguro de su muerte, el centurion introdujo su lanza entre la quinta costilla, hacia arriba a traves del pericardio y en el corazon. Juan 19:34 señala que "inmediatamente salio sangre y agua." Es decir, habia un escape de liquido del saco que rodeaba el corazon, dando evidencia oficial que nuestro Señor murio, no la muerte de crucifixion por asfixia, sino de paro cardiaco (un corazon roto) debido al trauma y a la constriccion del corazon por el liquido en el pericardio. Otra teoria indica que pudo haber sido multifactorial y haberse relacionado sobre todo con el trauma, la asfixia del agotamiento y el paro cardiaco quizas intenso.

Asi hemos terminado esta ojeada -- incluyendo la evidencia medica -- de ese epitome del mal que el hombre ha exhibido hacia hombre y hacia Dios. Ha sido una vision terrible, y mas que suficiente para dejarnos desanimados y deprimidos. Que agradecidos podemos ser; que tenemos la gran victoria en la misericordia infinita de Dios hacia el hombre -- a la misma vez, el milagro de la expiacion y la expectativa de la mañana triunfante de Pascua. ***

 

La Historia, por supuesto, no termina aqui. Continua leyendo... point1

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***Este relato fue Compilado de varias fuentes en la Red. Ninguna de esta informacion es propiedad de tdc. Los derechos son exclusivamente del autor.***

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